-
的话，丝毫也不会影响家庭的幸福。（四） 不妄语戒：也就是守口业。既然是佛教徒，我们就要培养自己高尚的人格，一个人言谈，关系一生的信誉，不得不慎防重口业。口业又分四种：不妄言、不恶口、不两舌、不绮语。...毁谤人。我们要知道：佛说骂人家的人，就好像是仰面唾天，痰不至彼，还坠於己一样！所以身为佛弟子，不但不能恶口，更要培养慈言爱语，温言软语呢！不两舌：就是不随便批评他人，不搬弄是非，不谈论人家长短。因为一...
不著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401445496.html
-
概括为十善，把诸恶归结为十恶的说法。所谓十善，即指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。反之，即为十恶(杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见)。中国佛教对此十善，也作了具体的解释： 十善者，身不犯杀、盗、淫，意不嫉、恚、痴，，不妄言、绮语、两舌、恶口。何谓不杀?常当矜愍一切蠕虫之类，虽在困急，终不害彼利己。凡众生危难，皆当尽心营救，...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22043065218.html
-
。 若能不犯这三种恶业，才能称是身善。 第二是口的动作，犯的恶业有四种：一、妄语，就是欺骗人不实的话。二、两舌，就是对甲乙两方挑拨是非。三、恶口，就是骂人的秽语，及粗暴伤人的话。四、绮语，就是演说...称是意善。 五戒十善有消极和积极二面。身业方面，不仅不杀、不盗、不淫，进而能护生、布施，即获身业清净。口业方面， ，不妄语、不两舌、不绮语、不恶口，进而能以诚实语、 质直语、柔软语，待人接物，规过...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272360119.html
-
?最简单的，实行三好的信条。一、说好话：不恶口、两舌、妄语。爱语、善语。二、做好事。三、存好心：推行每个人。能实行这三件好事，在世间法来说，国泰民安世界和平。在出世间法来说，不失人身，得大富贵，能生...饮酒、信者不说妄语。十善者：身有三善、不杀生命、不盗、不淫。口有四善：不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。意有三善：不贪、不嗔、不痴。这十善法，如果从反面来说：就是十恶法。行持十善法门，能生天堂……佛教...
悟 明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21381864423.html
-
进而了悟诸法实相、达到心之永恒境界，正是学佛的目的。 三、因果业力 行为的结果称为业。可分善业、恶业、无记业（非善非恶）。恶业略分十种，身业有三：杀、盗、邪淫；语业有四：妄语、两舌、恶口、绮语；...除不可。而认为欲望是能量的展现，可透过修持，转化为智慧。 妄语：未证果，而妄言已证，是为大妄语；其他如谎言欺骗等，亦属妄语。 两舌：挑拨离间，搬弄是非。 恶口：以恶毒之言詈骂伤人。毁谤佛法僧三宝...
洛本仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22402766206.html
-
譬如对人说不应该信佛，佛根本就没有的，不是真的；佛法也是骗人的，和尚更是到处藉着佛法来骗人，不要相信他们！像这样毁谤三宝。还有，口犯四恶：
（一）恶口。就是骂人。
（二）两舌。就是对张三说李四不好；到...？就讲男人的事情，哪个男人不错，又如何、如何，专门讲这些。总而言之，这种不正当的话，就是绮语。
（四）妄言。就是尽撒谎、打妄语。
因犯绮语、妄言、恶口、两舌，这口的四恶，所以就堕到耕舌地狱。
...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23070576349.html
-
妄语不绮语不 两舌。不贪不嗔不痴。不贪不嗔不痴自然不杀不盗不淫，讲话自然没有恶口妄 语绮语两舌，你们记住，处世间要戒一个贪嗔痴。 没有贪嗔痴，一切世间法都是佛法。在世间先做善人，再做圣人，怎么做善人 ？你的行为不杀不盗不淫，不恶口不妄语不绮语不两舌，就是善人；你的心没 有贪嗔痴就是圣人。 心若灭时罪亦亡 问：我们做了错事，忏悔以后，师父教我们不要悔箭入心，但是我们是生死凡夫， ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190550568.html
-
报。若遇非理毁用者，说所求阙绝报。若遇吾我贡高者，说卑使下贱报。若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报。若遇邪见者，说边地受生报。
——《地藏菩萨本愿经》
〖宣化上人白话讲述〗
佛又对四...
【佛对四天王说】：
地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃短命报。若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者，说眷属斗诤报。若遇毁谤者，说无舌疮口报。若遇嗔恚者，说丑陋聋残报...
佛说
|地藏|因果|佛教教育|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2010/03/114657642.html
-
就教示众生要确立正知正见，有了正见，继而能正思惟，进一步就能落实正语，远离口四过──两舌、恶口、妄言、绮语，且能积极地说诚实语、质直语、柔软语、和合语。能行正语，口业即清净，不论诵经、持咒、说法，听者...
见炳法师
|沟通|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0955201541.html
-
的言语。二、两舌──搬弄是非、挑拨离间等破坏他人和合的话；例如用不当言语，挑起双方的仇恨、猜忌。三、妄语──虚妄、欺骗、不实在的话；例如不肖商人将劣货谎称为上等商品卖出。四、绮语──华而不实，令人心生邪想的话；例如黄色笑话或言不及义、卖弄口才的话。
说上述四种不清净的语言，未来必定招感恶报：恶口者常闻恶声，并多诤讼。两舌者易眷属乖离、亲族弊恶。妄语者多招诽谤、口气臭、常为他人所骗，纵说实语人...
中台世界
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2210311895.html